课程背景
21世纪，世界在看中国。
中国人能够轻松地研习西方的信念，但西方人却很难读懂中国人的国学。
中国公司的带队人能够周全地掌握西方的领导学，但中国公司的带队人却不一定都能精确地运用中国人自已的领导智慧。
这就是决定
21世纪公司带队人本领和水平的差别所在！
西方人重
“术”，具体来看，中国人重“道”。西方领导力注重研究微观的办法，中国领导力注重研究宏观的智慧。无办法不能成其事，执行层面，无智慧不可建其功！
也许你洞悉《易经》的玄机，却不一定弄懂《易经》中的领导智慧；
也许你熟知《老子》的精妙，却不一定弄懂《老子》中的领导法则。
也许你深谙《心经》的妙理，却不一定领悟带队人心即菩提的般若；
也许你纵览过儒家经典，实操中，却不一定读出《论语》中仁者见仁的领导谋略。
也许你膜拜《韩非子》的权术，换个角度看，却不一定读出法家统驭全局的领导力。
也许你对《孙子兵法》倒背如流，实操中，却不一定懂得其
中高屋建瓴的领导韬略
……
这是一次关于信念和心灵的沐浴之旅，这是一场国学思想和领导智慧的饕餮盛宴。
本课将国脉《易经》，老子《道德经》、佛教《心经》、儒家经典，法家权谋和《孙子兵法》的核心理论融会贯通，具体来看，去伪存真、去粗求精。以
“领导力”为宗要，就一线经验说，以“领导智慧”为核心。
从公司经营和组织运作的角度和参训者一起在国学的天空下自由穿越：用《易经》的智慧经营公司，具体来看，借《老子》的大纛修养道德；以《心经》的力量禅行自我。拿《中庸》的实践齐家治国，实操中，和《韩非子》一起权谋人性，看《孙子兵法》怎样在筹划方略。选题章章精彩，实例个个精辟，授课循循善诱，义理环环相连。
课程收益
● 周全弄懂国学精要，熟知中国六大门派中的领导力核心理论。
● 从国学中寻找领导智慧，在课程中深悟领导真谛；
● 启迪带队人的心智之门，拉升带队人的境界水平；
● 感受领导力的深奥玄机，开发带队人的内心潜能；
● 洞察领导力的玄机妙理，改变带队人的学识结构；
课程大纲
上
篇
：带队人的境界
第一
讲：
中华文脉，智慧之源
1. 中国智慧和带队人境界
2. 《易经》，天地的智慧
3. 道家，执行层面，圣人的智慧
4. 儒家，换个角度看，王者的智慧
5. 法家：霸者的智慧
6. 兵家：统帅的智慧
第二
讲：
阴阳，运行层面，易经领导智慧
一、易学精髓，带队人的
“四畏”智慧
二、敬畏
——未雨绸缪，带队人的忧患意识
1. 忧患意识：安不忘忧的长远眼光
2. 危机意识：居安思危的生存意识
3. 隐患意识：不可或者缺的隐患将控
4. 未雨绸缪：组织成长和领导变革
三、不畏
——智者不惑，带队人的逆向思路
四、无畏
——勇者不惧，带队人的变革精神
五、趣畏
——掌控先机，带队人的前瞻意识
第三
讲：
无为，从实践看，道家领导玄机
一、知
“道”——带队人的“超人”本领
二、悟
“道”——感悟真理的带队人
1.
领导
“五心”之一：公平心
2.
领导
“五心”之二：奉献心
3.
领导
“五心”之三：淡泊心
4.
领导
“五心”之四：无欲心
5.
领导
“五心”之五：慈爱心
三，行
“道”——上善若水的带队人
1.
领导
“三宝”
2. 上善若水
3. 知易行难
四，修
“道”——大智若愚的带队人
1. 大智若愚：带队人的样貌
2. 道不欲盈：带队人的胸怀
3. 天人合一：带队人的自我修炼
实例
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：
“上善若水”的领导人
第四
讲：
般若，从实践看，佛学的领导境界
一、心即菩提，带队人的觉悟
二、色即是空，超越小我的般若
三、三法印，领导行为和领导修为
1. 戒：带队人的八大戒律
2. 定：带队人的定力修持
3. 慧：带队人的慧根慧眼
四、四圣谛，领导进程和领导结果
1. 苦：带队人的困惑
2. 集：领导成败的原因拆解
3. 灭：消除失败的根源
4. 道：寻找成功的归途
五，六法门，通往智慧的领导禅行
1. 布施：授人以渔的带队人
2. 持戒：有所不为的带队人
3. 忍辱：自强不息的带队人
4. 精进：持之以恒的带队人
5. 禅定：卓尔不凡的带队人
6. 般若：觉行圆满的带队人
实例
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：
“觉行圆满”的领导人
下
篇
：带队人的谋略
第五
讲：
克己，儒家的领导素养
一、儒学和孔子
——孔子写真
二、君子之儒
——儒家理论的领导学架构
儒家领导学之一：克己，就一线经验说，修身以仁
1）
领导修身：
“四维”领导的准则
2）
领导克己：
“八德”领导的准则
儒家领导学之二：复礼，实操中，治人以礼
1）
组织伦理：
“三纲”的组织要则
2）
组织关系：
“五常”的人伦准则
3）君子之德：仁政领导的规范准则
儒家领导学之三：中庸，运行层面，实操中，领导的权变
1）
领导之
“庸”
2）
领导之
“度”
3）
领导之
“变”
儒家领导学之四：和谐，执行层面，落地时，仁者的愿景
实例
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：
“仁者无忧”的领导人
第六
讲：
型德，换个角度看，法家的领导权谋
一，弄懂人性做领导
二，儒学误国
——仁治的困境
1. 君为臣纲：君臣不可靠
2. 父为子纲：父子不可靠
3. 夫为妻纲：夫妻不可靠
三，就一线经验说，世间无尧舜
——空谈误国
1. 人心不古
2. 贤才难用
3. 能臣不忠
四，往细里说，法治强国
——凭实力说话
五，法家之
“法”——领导之法
1. 名分：循名责实的领导办法
2. 立法：规范制度的领导思路
3. 权变：因地制宜的领导办法
六，实操中，法家之
“术”——领导之谋
1. 无为：深藏不露的领导术
2. 利害：顺应人性的领导术
3. 七术：法家权谋的祖传秘籍
七，法家之
“势”——领导权威
1. 领导二柄：刑罚之柄
2. 领导二柄：德赏之柄
实例
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：
慎用权术
第七
讲：
诡道，具体来看，兵家的领导韬略
一、庙算
——公司营运和领导规划系统
二，换个角度看，执行层面，五事
——领导统驭系统
1. 领导统驭学：凝聚力
2. 领导统驭学：预见力
3. 领导统驭学：洞察力
4. 领导统驭学：甄别力
5. 领导统驭学：管控力
三、七计
——领导决策和竞争拆解系统
1. 主道：品牌、市场以及货品优劣势拆解
2. 将能：管人者本领拆解
3. 势得：竞争环境优劣势拆解
4. 令行：竞争对手本领拆解
5. 强弱：资源实力拆解
6. 培训：英才以及专精本领拆解
7. 赏罚：管控模式和制度执行成效拆解
四，谋攻
——决定成败的五大要素
1. 知：知能够战和不能够战者胜
2. 识：识众寡之用者胜
3. 同：上下同欲者胜
4. 虞：以虞待不虞者胜
5. 御：将能而君不御者胜
尾声
：
中国式领导智慧：做一个修齐治平、内圣外王的带队人
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Introduction to lecturers
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博闻智咨询|陈竹友老师
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交付流程
课前：顾问访谈 2 位管理者，收集现状与问题清单，讲师据此调整案例。课中：讲授与演练各占一半，产出可直接用的工具与方案。课后：7 天内提交改进建议，30 天内一次线上答疑。