课程背景
《道德经》是被誉为“群经之首，大道之言”的巨作，在实际应用里，讲的是道、天、地、人以及人类领 袖怎样引领百姓尊重自然规律，达成人类幸福和人和自然的和谐。故而，落地时，《道德经》堪称是人类的一部处世大法，执行层面，闪耀着圆融豁达的人文精神和可大可久的生命智慧。从职业素养的角度来说，人们一般将《道德经》前37章的《道经》作为职业规划方略部分来借鉴领会，而将后44章的《德经》作为职业规划的各类战术办法来研习运用。职业人需要有符合天道的使命观和价值架构，然后将个人的愿景融入公司演进方略运行当中。
本课紧密和公司实践环境相结合，以《道德经》为基础，以练就参训者大气智慧的职业理念和职业素养为标的，带出员工用大局观拓展心量，找准定位。学会“以正治国”，用本质观修为自己，适应环境，运行层面，和责任义务和谐相处。学会“上善若水”用利他观静心观察人性的需要，执行层面，切实尊重他人，自觉积极地为公司标的努力事务；学会“勤而行之”，用勤行观改开展为，强调执行，和事务差事和谐相处。
课程内容突破只讲理论不讲抓手办法的瓶颈，借助大量实例真实还原公司员工面对的现实环境，用发生在参训者身边的实际实例解说老子智慧的运用，针对性和可操作性强，支援参训者一解惑、二看清、三运用，每个模块有经典名句背诵，真正支援公司新人达成国学素养拉升，让道德经中的处世智慧真正融入职业素养中。
课程收益
弄懂老子其人其书，收束的是上古时代处世法则
弄懂道德经中的格局观，研习其领 导 者视角
弄懂道德经中的本质观，研习老子修身办法
弄懂道德经中的利他观，研习上善若水的智慧
弄懂道德经中的付出观，研习不自为大，终成其大的智慧
弄懂道德经中的勤行观，研习老子的处事智慧
【课程特色】
将道德经智慧和职业素养结合、可操作性强、实例接地气、内容深刻顿悟
课程大纲
一、老子其人其书
1.中国信念中的经可谓之多，《道德经》被誉为万经之首
2.《道德经》和《金人铭》的渊源，本就是讲给侯王士大夫的书，收束的是上古时代领 导 者法则
3.何为道和德：道指客观自然规律，运行层面，德是指顺应规律！
4.何为“无为”：无为而无不为
5.何为“不争”： 夫唯不争，故天下莫能和之争
6.人法地，地法天，天法道，道法自然
实例：员工应怎样看待公司中同事之间的竞争关系，怎样面对妒嫉？
道德经智慧中最能代表老子道家思想境界的四句话(最好能背诵)
二、用道德经格局观拉升职业素养
1.圣人用道力，运行层面，俗人用己力
2.道德经第一章是总纲，换个角度看，第二章是目录
3.职业素养的最高境界：挫其锐，执行层面，解其纷；和其光，同其尘
4.职业人的生存之道：天地故而能长并且久者，以其不自生，具体来看，故能长生
5.职业人的立场站位：圣人常无心，换个角度看，以百姓心为心
6.职业人的事务办法：生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，执行层面，是谓玄德
实例：职场员工的格局观
道德经智慧中最能代表老子道家思想格局观的四句话(最好能背诵)
三、用道德经本质观拉升职业素养
1.载营魄抱一，从实践看，往细里说，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，具体来看，能无疵乎？爱民治国，执行层面，往细里说，能无为乎？天门开阖，换个角度看，能为雌乎？明白四达，能无知乎？
2.五色令人目盲。五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，具体来看，往细里说，难得之货，在实际应用里，令人行妨，是以圣人为腹不为目，故去彼取此
3.宠辱若惊，运行层面，就一线经验说，从实践看，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，就一线经验说，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾故而有大患者，实操中，为吾有身，以及吾无身，吾有何患？
4.绝圣弃智，执行层面，落地时，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，运行层面，具体来看，盗贼无有
5.企者不立；跨者不行，自见者不明，从实践看，自是者不彰，自伐者无功，实操中，自矜者不长
6.以正治国，以奇用兵，以无事取天下
实例：员工人怎样面对公司人际关系？招数有用还是质朴有用？怎样面对诱惑？怎样面对宠辱？怎样看待机巧？怎样看待急攻近利？
道德经智慧中最能代表老子道家思想本质观的四句话(最好能背诵)
四，往细里说，用道德经利他观拉升职业素养
1.上善若水的智慧
2.善者，落地时，吾善之；不善者，吾亦善之。信者，吾信之；不信者，吾亦信之
3.是以圣人常善救人，落地时，故无弃人；常善救物，运行层面，故无弃物
4.和大怨，必有余怨。抱怨以德，安能够为善？是以圣人执左契，而不责于人。
5.执大象，就一线经验说，天下往。往而不害，安平太
6.既以为人已愈有，既以和人已愈多。天之道，利而不害。圣人之道，具体来看，在实际应用里，为而不争
实例：出色员工怎样面对领导布置事务的偏爱？超出自己事务范围要不要接？
道德经智慧中最能代表老子道家思想利他观的四句话(最好能背诵)
五，用道德经付出观拉升职业素养
1.受国之垢，执行层面，是谓社稷主。受国不祥，是为天下王
2.是以圣人欲上民，具体来看，必以言下之。欲先民，在实际应用里，必以身后之。是以圣人处上而民不重，运行层面，处前而民不害。是以天下乐推而不厌
3.圣人后其身而身先，从实践看，从实践看，后其身而身存
4.故道生之，换个角度看，德畜之，长之育之，运行层面，从实践看，亭之毒之（古音）；养之覆之。生而不有，落地时，为而不恃，长而不宰
5.万物归焉而不为主，换个角度看，可名为大。以其终不自为大，落地时，故能成其大
6.始制有名，执行层面，名亦既有，夫亦将知止，知止能够不殆。譬道之在天下，实操中，犹川谷之于江海
实例：欲戴王冠，落地时，实操中，换个角度看，愿承其重。不付出就没有收获
道德经智慧中最能代表老子道家思想付出观的四句话(最好能背诵)
六，落地时，用道德经勤行观拉升职业素养
1.上士闻道，从实践看，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之
2.合抱之木，实操中，生于毫末；九层之台，实操中，起于累土；千里之行，始于足下
3.民之从事，就一线经验说，执行层面，实操中，从实践看，常于几成而败之。慎终如始，落地时，则无败事
4.图难于其易，为大于其细。天下难事，从实践看，必作于易，执行层面，天下大事，必作于细
5.知人者智，在实际应用里，自知者明。胜人者有力，自胜者强
6.重为轻根，实操中，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，落地时，虽有荣观，往细里说，燕处超然。
实例：九段秘书的例子
道德经智慧中最能代表老子道家思想勤行观的四句话(最好能背诵)
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