课程背景
家风，又称为门风，指一个家庭的传统风尚或者作风是一个家庭的主旋律，换个角度看，是给家中后人们树立的价值准则。家庭作为社会的细胞，执行层面，家风不仅是民风社风的组成因素，也是中华民族传统价值观的要害组成部分。齐家的意思,是使家族成员能够齐心协力，和睦相处。家庭是个人成长的摇篮，换个角度看，也是社会的基本单位。《礼记·礼运》曰：“父子笃，落地时，兄弟睦，夫妇和，家之肥也”。中国传统信念源远流长，其中的人生智慧能够支援公司管人者重构其核心价值架构，借助古为今用来启迪智慧，修炼心灵，执行层面，用平和、宁静、智慧、圆融、豁达、从容的心态为人处事。
很多公司管人人员都在繁忙的事务重压之下，渴望和睦的家庭关系，但现实是怯场的家庭关系造成了更大压力，想改进却又无从下手。多少人为了子女的教育操碎了心，执行层面，不惜花费重金，换个角度看，可亲子关系却剑拔弩张，具体来看，有的人则是婚姻关系的不和谐导致诸事不顺，换个角度看，换个角度看，毫无幸福可言。人生的第一大要义是修身，换个角度看，第二大要义是齐家，很多人领会齐家是为了治国平天下，在实际应用里，在实际应用里，错！齐家本身就是人生最重大的差事。
治国而生国学思想中包含了大量的治国安邦，换个角度看，用人谋事的智慧。本课站在生命、心性的高度，以支援参训者运用国学智慧经营好家庭关系为标的，带出参训者弄懂和把握社会人伦秩序的规律，换个角度看，宇宙自然的规律，以及调伏自心的规律，破解经营家庭关系中的现实问题，诸如夫妻关系怯场、亲子关系怯场、跨代交流困难等等。课程内容突破只讲理论不讲抓手办法的瓶颈，借助大量实例真实还原家庭关系的现实环境，用发生在参训者身边的实际实例拆解国学智慧的运用，针对性和可操作性强，支援参训者一解惑、二看清、三运用，真正支援管人者达成家和万事兴的标的。
课程收益
弄懂家风家训名篇名人，树立榜样
弄懂身不修不能够齐其家的原理，懂得修身要则
弄懂夫妇和睦相处之道，懂得各司其职
弄懂古圣先贤教子之道，对比和现代教育的区别
弄懂古圣先贤孝亲之道，从中获得和父母交流的启发
【课程特色】
用国学思想诠释齐家智慧，往细里说，结合心理学，可操作性强，实例接地气，内容深刻顿悟
课程大纲
一、家风名作名人篇
1.
司马谈的《命子迁》》
2. 诸葛亮的《诫子书》
3. 颜之推的《颜氏家训》
4. 经典家训：《朱子家训》
5.《曾国藩家书》的特色
6. 梁启超教子办法
实例：家庭中的不和不幸带来很多隐性伤害
纵深解读：越是亲人要求越苛刻情绪越泛滥
二、修身篇
1.身不修不能够齐其家
2.之其所亲爱而辟焉
3.毋意，毋必，实操中，毋固，毋我
4.躬自厚而薄责于人，往细里说，则远怨矣
5.君子求诸己，具体来看，小人求诸人
6.君子坦荡荡，小人长戚戚
实例：二孩家庭如有所偏向，被忽视的那个孩子心理创伤会比较大
纵深解读：修养自身的要害是克服感情上的偏私，具体来看，先正己然后正人。
二、夫妇篇
1.君子之道，造端乎夫妇，以及其至也，察乎天地
2.家人有过，实操中，不宜暴怒，不宜轻弃。此事难言，借他事隐讽之;今日不悟，从实践看，俟来日再警之。如春风解冻，如和气消冰，落地时，才是家庭的型范。
3.父子有亲，往细里说，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信
4.治天下，执行层面，首正人伦；正人伦，首正夫妇；正夫妇，首重女德
5.天行健，从实践看，君子以自强不息；地势坤，往细里说，君子以厚德载物
6.男八德：孝悌忠信礼义廉耻。女八德：孝顺和睦慈良贞静
实例：夫妇有别十分强调内外有别，各司其责，现在这种平衡经常被打破，从实践看，一言堂或者争夺话语权
纵深解读：男人以身作则，执行层面，带领家里的每一个成员，端正自己，做表率、模范，换个角度看，家庭内就会尊卑有序：子女敬重父亲，妻子以夫为荣。女人妇德，妇言、妇功、妇容。男人莫做三夫：暴夫、冷夫，懦夫。女人莫做三妇：悍妇、盲妇、弱妇
三、父子篇
1.父慈子孝，具体来看，兄友弟恭，具体来看，纵做到极处，俱是合当如此，在实际应用里，着不得一毫感激的念头。如施者任德，往细里说，受者怀恩，便是路人，便成市道矣。
2.教弟子如养闺女，就一线经验说，在实际应用里，最要严出入，执行层面，谨交游。若一接近匪人，是清净田中下一不净的种子，落地时，便终身难植嘉禾矣
3.子弟者，大人之胚胎;秀才者，运行层面，宰相之基础。此时若火力不到，陶铸不纯，他日涉世立朝，换个角度看，执行层面，终难成个令器
4.慈如深海，运行层面，威如泰山，父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣
5.心者，具体来看，后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者
6.当以及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。比以及数岁，可省笞罚
实例：梁启超一门三院士，九子皆龙凤的教子故事
纵深解读：中国古人十分注重家风，家教，注重对子女的德性练就，以传统信念中的仁义礼智信，向道、向善等等理念正面带出，“重德修身”成为各家家训的核心内容。
四
，父母篇
1.不爱其亲而爱他人者， 谓之悖德。不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼
2.今之孝者，在实际应用里，在实际应用里，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，往细里说，运行层面，何以别乎？
3.孝为天之经也，地之义也，往细里说，人之行也
4.幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，在实际应用里，其下能养
5.亲亲，仁也；敬长，从实践看，在实际应用里，义也
6.父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承
实例：某人和父母交流有障碍，落地时，想要在看法上完全说服他们，具体来看，矛盾难以破解。
纵深解读：有深爱，换个角度看，必有和气，有和气，必有愉色，有愉色，必有婉容。
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老师简介
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博闻智咨询|高睿可老师
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