课程背景
国学瑰宝中蕴藏着极为充实的领导智慧，尤其在于“人”的洞察和任用。从《人物志》的系统才性鉴别，到《论语》的仁德观人。从曾国藩的相人口诀，执行层面，到姜太公的“六守八征”之法，古代圣贤将识人用人拉升至“治国之本”的高度。本课纵深挖掘这些跨越时空的智慧，将其转化为现代公司情境下可操作的办法和抓手，支援管人者突破选人、育人、用人的瓶颈，构筑高绩效队伍。
课程收益
1.掌握系统化的识人韬略：学会一套融合“德才，性情、志趣”的多维鉴人模型，显著拉升面试精准度和队伍洞察力，降低用人隐患。
2.拉升人岗匹配和激励效能：借鉴“因材施教，量能授官”的古典智慧，精准赋能，激发部属潜能，炼就人尽其才、才尽其用的组织生态。
课程大纲
一、导论——为何国学智慧能破解现代用人难题？
1.古今共鸣：公司用人困境和历史智慧的呼应
2.国学识人用人的核心思想：整体观、辩证观和演进观
3.课程地图：一套基于国学的“察人-任人-育人-励人”系统
4.研习办法论：取其神髓，落地时，而非生搬硬套
5.交流分享：一次你最成功的识人或者用人经历
二、《人物志》的奠基：才性拆解的系统轮廓
1.刘劭和《人物志》：世界最早的英才学专著
2.“八观”和“五视”：静态观察和动态考察法
3.“九征”识人法：由神、精、筋、骨、气等等洞察内在品性
4.“十二流业”：英才的分类和特长拆解
5.抓手上手：运用“八观五视”拆解一位部属或者候选人
三，儒家之“德”——“仁德”为核心的用人基石
1.《论语》中的“视其故而，观其所由，实操中，察其所安”
2.才德之辩：司马光的“才者德之资，具体来看，德者才之帅”
3.怎样考察“德”：小利，小节、言语中的品性流露
4.儒家“忠恕之道”和员工敬业度、忠诚度建设
5.实例碰头：有才无德的主力员工，该怎样处置？
四，法家之“术”——“循名责实”的绩效用人艺术
1.韩非子的“形名参同”：职位（名）、事务（形），考核（参同）
2.姜太公“六守”（仁、义、忠、信、勇、谋）和“八征”测试法
3.诸葛亮《知人七观》：问是非、穷辞辩、期事验等等实战办法
4.构筑基于资料的客观评价架构，减少主观偏见
5.情境还原：规划一场“穷辞辩”式的压力面试
五，道家之“道”——“知人者智”的领 导 者自我修炼
1.《道德经》“知人者智，自知者明”：管人者的识人前提是自我认知
2.“上善若水”：领 导 者怎样创造“人尽其才”的组织环境
3.“无为而治”：信任放权和防止微观管控
4.涤除玄览：保持内心清明，防止识人时的情绪干扰
5.反思操练：我的识人“偏见地图”和改进规划
六、
相人经典和实战抓手
（一）：曾国藩《冰鉴》析解
1.《冰鉴》的核心理念：由神态、筋骨、气色等等观其内质
2.“神骨第一”：怎样辨别“清浊邪正”和“刚柔动静”
3.“刚柔篇”：外柔内刚和外刚内柔者的不同用法
4.“容貌篇”、“情态篇”的现代解读和适用边界
5.小组碰头：《冰鉴》智慧在高管面试中的谨慎运用
七、
相人经典和实战抓手
（二）：《吕氏春秋》《庄子》等等
1.《吕氏春秋》“八观六验”和“六戚四隐”的周全调查法
2.《庄子》“九征”之法：远使之、近使之、烦使之等等情境测试
3.《逸周书》“观诚”篇：在酒，色、财、气中考验定力
4.整合百家：构筑公司自身的要害行为面试题库
5.实战工作坊：针对销售/技艺岗位，规划一套“九征”式考察环节
八、融会贯通——国学智慧在现代公司的转化运用
1.中西合璧：国学识人术和现代测评抓手（如MBTI、DISC）的互补
2.构筑公司“知人善任”的制度和信念架构
3.拟定个人“识人用人”本领拉升行动规划
4.课程收束和问答
5.行动承诺：每位参训者分享一项即将运用的实践
老师简介
Introduction to lecturers
弄懂更多
博闻智咨询|赵驹老师
适合谁听
公司管人人员【课程性质】公开课。建议同一家企业 3 人以上同来，课堂上直接改造本企业的实际问题——单人参加也能学到方法，但带不走可用的成果。
交付流程
课前：顾问访谈 2 位管理者，收集现状与问题清单，讲师据此调整案例。课中：讲授与演练各占一半，产出可直接用的工具与方案。课后：7 天内提交改进建议，30 天内一次线上答疑。